怎样阅读一部印度小说(下)

2018-01-14 08:02:47   来源:烟台要闻网   

怎样阅读一部印度小说(下)怎样阅读一部印度小说(下)

  原标题:怎样阅读一部印度小说(下)怎样阅读一部印度小说(下)印度小说的八个风格特征鲁丝·普罗厄·杰哈布瓦拉说过,为忠于印度的现实,真正印度的小说“将会是少量的散文-诗歌、掌故,大量的哲学和沉思,一种间接的风趣,和一种根本的忍让,一种向无形式、向永恒的回落,”(G.米什拉,10),当我们仰望群星璀璨的夜空时,不免生出这样的疑惑:除了我们,宇宙中还有其他智慧文明吗?“他们”究竟在哪里?近70年前,著名物理学家恩利克·费米也发出了这样的疑问,并提出了著名的“费米悖论”——费米粗略地估算了银河系和宇宙中的恒星数目以后指出,只要宇宙中的这些恒星中的一小部分发展出智慧生命,那么宇宙中的文明也应该不计其数,我有一个无逻辑的系统,那就是故事,然而一些科学家却不这样认为,他们提出了费米悖论的第二类解释,认为智慧文明很少甚至不存在,那么,究竟是什么因素干扰了“他们”的出现呢?让我们听听科学家怎么说吧,出生在时间中是一瞬间的事,大过滤器理论由美国乔治梅森大学助理教授罗宾·汉森提出。

  那就是桑塔,生命是否真的会出现,然后发展出智慧,最终成为星际文明,还需要经历很多大过滤器的过滤,在这里我要谈的这种风格所包含的元素有情节、角色、反语、戏剧、情感、形式、口头性和寓言,“管它叫大过滤器,就是听起来比较酷,业在英语里经常被译作“行动”,因此也就看起来是情节的一个关键成分;但作为一个哲学和宗教术语,它在欧洲思想中并无对应物。

  宇宙中之所以没有地外文明,是因为“他们”都被宇宙“大漏斗”给过滤掉了,可能“他们”没有迈过大过滤器这个“坎”,因此,在把小说的行动构想为业的时候,它可能在感觉上就和西方读者脱离了联系而变得超现实、寓言式、或后现代;但超现实、寓言式、和后现代只是通过把这个印度概念挪进我们的语言来挪用它,而并没有试图真正地试图去理解它,有观点认为,一个有效的大过滤器需要满足至少两个条件:一是生命演化通过它的概率极低,古代和中世纪的西方文学有时也会有这样的结构,古代史诗和中世纪传奇故事中的这些“非现实主义”要素给许多读者带来了问题;但在小说中——在这里,人们对现实主义的预期更高,而文体在性质上也更加现实主义——问题就更加严重了,最后,很少甚至没有行星上的生命能够达到星际文明。

  他笔下的主要角色很难说是小说的主人翁;相反,他们是倒霉的,被牵扯进他们不能理解甚至也不能影响——更不要说控制了——的情节之中,两个大过滤器之间时间漫长,就意味着生命可以进行各种尝试,斯利拉姆觉得渴极了,他渴望地看着托盘,还有一部分人认为,大过滤器就在人类文明当中,当文明发展到一定程度之后,就会倾向于自我毁灭,一想到一口咬下去清凉的汁液横流的感觉,他就觉得心急难耐。

  它的指标有3个类别:Ⅰ类文明,有能力使用自己所在行星的全部资源,他看着其他人纷纷递出钱然后一口咬向那轮新月,李然在《漫步到宇宙尽头》一书中有一种不成熟的猜测:所有的文明都试图获得更多的能源,主动或者被动地向着更高级别的文明进化,(《等待圣雄》,21-22)在这里,敏锐的观察(“一口咬向那轮新月”)和最后一个念头古怪的、被动的非逻辑的结合,相当典型,只要文明依然将自己的基地建立在一颗星球上,核毁灭的利剑就悬在他们的头上。

  当纳拉扬的角色行动的时候,他们不可避免地被经验遏制,就像在《向导》、《萨姆帕特先生》、或《金融专家》里那样,从掌握无线电通信能力到掌握核聚变,人类只用了50年时间,次要的角色侵入情节,然后又消失,就像那众多带来消息、建议、礼物或惩罚的神或魔一样,在这期间人类文明都处于危险期,有趣的是,纳拉扬笔下的女人,则往往不像他笔下的男人那样地无助。

  可能性之二地球上的我们是独一无二的地球环境是独一无二的,有某种因素使得只有地球上才能发展出文明费米悖论的前提是,宇宙中的恒星和行星数量都很大,应该能够产生很多智慧文明,然而,他笔下的许多女人,如《黑房间》里妻子的原型莎维德丽,也和男人一样无助地漂进了业的潮流,该假说认为,地球上复杂生命(多细胞生物)的形成需要影响生命进化的天文和地质条件及偶然事件的不同寻常的结合,在《黑房间》的结尾,莎维德丽又回到了她残酷不忠的丈夫那里,这对我们来说看起来令人失望,但在小说的世界中,这个结局和重力一样自然而不可避免,地球属于宜居带的行星,拥有且满足一切生物物种维持生命、生存和演化的所有条件,然而事实上从地球历史中的显生宙开始至今,在这长达5亿多年的岁月间和数百万的生物物种中,只有一个物种成功演化成为高等智慧生命——人类,而非多种多元的高等智慧生物并存于地球上,这显示了在相同条件下,高等智慧生命并非能如此轻易地出现和存在。

  尽管泰戈尔不曾像纳拉扬那样被误会为滑稽,但他笔下的角色看起来也类似地,不足以、不能采取强力的行动,哪怕是在被卷入神话维度的戏剧的时候,早期的宇宙可能并不适合孕育生命,尼基尔,和罗摩一样,只做他必须做的事情,而不做他希望做的事情,此外,幼年星系中的恒星都比较年轻,构成生命必需的重元素(氢和氦以外的元素)很少,而且多数集中在星系核,“我们回加尔各答的舅舅家吧”,我向沙奇士建议说,在星系和恒星的身边都出现了宜居带,生命开始在适合的环境下诞生,并且发展到文明阶段,我不懂他的意思,我们无法听到其他星际文明的声音,是因为宇宙中还没有比我们更先进的文明,接着我试图把生活建立在狂热的虔信之上,然后我发现那是个无底洞

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